她，就是[别克避风港]，一个俏皮可爱的拇指。能结识别克并和她成为莫逆之交，是我莫大的荣幸。说她是一个奇女子一点也不过分，网络上，她担任着诸多大型现代文学论坛和中国传统文学专业论坛的管理员和斑竹等管理职位，无论诗词曲赋在网络已颇有名气；现实中，她是一个品学双收的莘莘学子，毕业于名牌大学文学系，即将赴美国攻读硕士学位；前不久，应笔者邀请，她写的《紫禁，我为你哭泣！》系列已在官网发表三篇，并获得广泛好评，后续仍在撰写中......
很多朋友都好奇佛帮的帮名，博学的她曾告诉我——“大自在天”，梵语叫“摩醯首罗天”，是色界十八天中的第十八天，居色界的最顶，或称“色究竟天”或是“阿迦尼吒天”，也叫“摩醯首罗天”。此天的天主“大自在天王”，骑三目八臂的白牛，在印度叫他做世界创造的本体，万物造化之主，所以受人崇拜。“不管是梵天帝释的净界，也不管是自在天大自在天的魔界，这并不是远在天上，而是在我们自己的身上。所以我们要以一颗平常心对待人生和游戏。
她也是一个爱思考的学生，酷爱哲学的她写到：“ 譬如生死，都是无法预约，也无法逾越，至今无人猜中谜底：人从哪来要到哪去。譬如忘记，很多人只当忘字在用，无记何须忘？有忘的必要可见记取之苦楚。那个记字，除了说，还有个自己住在里头，人事都逃不开自己的心魔；忘字更好解，心亡之日才可大功告成，很多人事你以为忘了，其实它一直藏在你心里，只待时机触景生情。譬如得失，有主动与被动之分。主动的得要靠图谋，机关算尽，不得的话顿生怨恨；主动的失，一定有历经磨砺的过往，所谓智慧都是消极的；被动的得与失看似随遇而安，其实大环境已然失却无为而治的清净，明哲保身在‘他人即地狱’的论断里同样面目狰狞。”
对于祖国，她极其热爱，她说，“三年硕士读完也许还会继续攻读博士，但我一定会回来，我最喜欢的专业是国学，最民族化才最可能世界化，中国才是我的根基。”号称愤青的她在文章里写到：“又想到经济发展与环境污染，有官员声称既要金山银山更要绿水青山，我敢说这是在糊弄上级糊弄老百姓，‘抹布理论’早就揭示，要把一个物件弄干净，一定要以弄脏另一个物件为代价。又想到了城市中心化与农村边缘化。现状不用我说，大家都切身感受到城市对现代化的垄断，而农村经济的活力被城市经济攫取，建国初期工业对农业的反哺政策彻底被抛弃，换个说法就是少数的城市体量站在广阔无边的田野搭建的肩膀上，城市被抬得越高，就有更多乡村被压榨，诚如《旧约》开卷所明示的：富有者更富有，贫穷者更贫穷。”
她是一个快乐的女孩，她又是一个痛苦的凡夫俗子，有很多未解的问题困扰着她：“比如正义对权势的妥协，而时间对权势的消解。还有个人主体体验的断裂与盲目。还有身体的解放与灵魂的坏死。还有网络虚拟的充实与真实生活的无聊。还有……”
当我发稿时，别克应该已在地球的另一面了。我的本意是想很煽情地结束这篇文字，可是别克说：“庄子曰，‘相濡以沫不如相忘于江湖’。纯粹的东西都死得很快,就象浪尖上的事物最容易碎裂。什么都别再想，都有各自值得重新珍惜的温暖，足矣。想我可以来电话，网络是没有国界的，中国到美国很遥远，可网线到破天却近得不能再近，我不在如同我在，我在如同我不在。SAME AS YOU。”
那么好吧，既然身在江湖，你嘱咐我不要互相惦挂，那就潇洒地挥挥手：祝你鹏程万里，前途无量。待你在异国登陆紫禁，我将以琼浆候你，让我们击掌相约：“破天，我与你同在！”
